विध्वस्त पापी – इफिसियों 2:1–3

भूमिका

जब मैं पाप के विषय में बात करता हूँ, तो एक सामान्य आपत्ति मुझे बार-बार सुनने को मिलती है:“आप कैसे कह सकते हैं कि अच्छे लोग बुरे हैं? क्या आप कह रहे हैं कि बहुत से अच्छे लोग केवल इसलिए नरक जाएंगे क्योंकि वे पापी जन्मे हैं?”

सच्चाई यह है कि पाप केवल बाहरी आचरण का विषय नहीं है — यह दिल्ली की प्रदूषित हवा के समान है, जो हमारे जीवन के हर कोने में घुस जाती है। हमारे जीवन का कोई भी भाग इससे अछूता नहीं है।

हमारी दशा: आत्मिक रूप से मृत

प्रेरित पौलुस, इफिसियों 2:1 में कहता है — “तुम अपने अपराधों और पापों के कारण मरे हुए थे।” यह केवल थोड़े-बहुत नैतिक सुधार की आवश्यकता का बयान नहीं है; यह एक कठोर सत्य है कि मसीह के बिना हम आत्मिक रूप से मृत हैं और परमेश्वर के प्रति कोई प्रतिक्रिया देने में असमर्थ हैं।

यूनानी भाषा में पौलुस का प्रयोग “क्षेत्र” या “वातावरण” का संकेत देता है — मसीह में आने से पहले हम मृत्यु के क्षेत्र में रहते थे। यह संसार अक्सर कहता है कि मनुष्य मूल रूप से अच्छा है और उसे केवल शिक्षा या सुधार की आवश्यकता है। लेकिन पवित्रशास्त्र कहता है कि हमारी स्थिति उससे कहीं अधिक बिगड़ी हुई है।

कई पूर्वी धर्मों में पाप को एक अलौकिक नियम या धर्म के उल्लंघन के रूप में देखा जाता है, जिसे प्रायश्चित या व्यक्तिगत प्रयासों से सुधारा जा सकता है। परन्तु पौलुस पाप को एक जीवित, पवित्र सृष्टिकर्ता के विरुद्ध गहरे व्यक्तिगत अपराध के रूप में देखता है। “मरा हुआ” होना अर्थात जीवन के वास्तविक स्रोत — स्वयं परमेश्वर — से कट जाना (इफिसियों 4:18)।

यह मृत्यु केवल आत्मिक निष्क्रियता नहीं है; यह एक संबंध का टूटना है — “मानव हृदय में एक काला शून्य” जो हमें उस आत्मिक वास्तविकता को समझने में पूर्णतः असमर्थ बना देता है जिसके लिए हमें रचा गया था।

आत्मिक मृत्यु की सार्वभौमिकता

यह दशा सभी को प्रभावित करती है। इफिसियों 2:1 में पौलुस का “तुम” पूरे मानवजाति को सम्मिलित करता है। दाऊद ने अंगीकार किया, “मैंने तेरे ही विरुद्ध पाप किया है” (भजन 51:4) और यह भी स्वीकार किया कि वह जन्म से पापी था (भजन 51:5)।

हम अपने अपराधों के कारण और पाप के क्षेत्र में होने के कारण मृत हैं। पतन का सबसे भयानक परिणाम पीड़ा या शारीरिक मृत्यु नहीं है — यह परमेश्वर के जीवन से अलगाव है। हमारे अस्तित्व का हर हिस्सा — विचार, भावनाएँ, इच्छाएँ और चुनाव — पाप के भ्रष्टाचार से प्रभावित है।

इसीलिए पौलुस कहता है कि हम “आंशिक रूप से बीमार” नहीं हैं; हम मसीह के बिना आत्मिक रूप से मृत हैं।

प्रभुत्व: संसार, शैतान, और शरीर

आत्मिक मृत्यु एक सक्रिय दासता है, न कि निष्क्रिय अवस्था। पौलुस तीन शक्तियों का उल्लेख करता है जो हम पर प्रभुत्व रखती हैं:

1. संसार

“इस संसार की रीति के अनुसार” चलना मतलब इसकी मूल्य प्रणालियों के अनुसार जीवन जीना है — फैशन, स्वीकार्यता, और अस्थायी मानकों के पीछे भागना, जबकि परमेश्वर के अनन्त सत्य को अनदेखा करना। चाहे वह आत्म-गौरव हो, धन-लोलुपता, या जीवन का अवमूल्यन — संसार के मानक हमें परमेश्वर से दूर खींचते हैं।

2. शैतान

पौलुस उसे “वायु के अधिकार के प्रधान” कहता है — वह कोई निर्जीव शक्ति नहीं बल्कि एक व्यक्तिगत अस्तित्व है। उसका क्षेत्र झूठ, झूठे विचारों और परमेश्वर के विरुद्ध विद्रोह से भरा हुआ है। उद्धार पाए हुए विश्वासियों को भी, उसके लगातार प्रभाव के कारण, पुराने पापी पैटर्न का खिंचाव महसूस होता है।

3. शरीर

पौलुस कहता है, “हम भी सब कभी अपने शरीर की अभिलाषाओं में जीवन बिताते थे” (इफिसियों 2:3)। हमारी इच्छाएँ स्वभाव से परमेश्वर की इच्छा के विपरीत हैं। यह केवल बुरे कर्मों का प्रश्न नहीं है; यह दोषपूर्ण पहचान का विषय है। मसीह के बाहर, हम “क्रोध के संतान” हैं — परमेश्वर से नहीं, बल्कि उसके न्याय से जुड़े हुए।

एकमात्र आशा: क्रूस

सुसमाचार का अद्भुत संदेश यही है कि यीशु, परमेश्वर का प्रिय पुत्र, को “अवज्ञा का पुत्र” और “क्रोध का बालक” मानकर क्रूस पर त्याग दिया गया, ताकि हम परमेश्वर की संतान बन सकें।

क्रूस ही वह रेखा है जो यह तय करती है — या तो हम परमेश्वर के क्रोध के अधीन रहते हैं, या मसीह के द्वारा उसकी संतान बनते हैं।

मनन के लिए प्रश्न

आज आप कौन हैं — परमेश्वर के क्रोध की संतान या मसीह यीशु में परमेश्वर की संतान?